中心現(xiàn)有專兼職研究人員25名，其中教授3名，副教授15名，博士研究生19名，碩士生導(dǎo)師3名、科研力量比較雄厚，學(xué)科隊(duì)伍結(jié)構(gòu)比較合理。近幾年來，中心承擔(dān)國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目、湖北省社科基金等省部級以上科研項(xiàng)目共10項(xiàng)，科研經(jīng)費(fèi)達(dá)100多萬元；出版與生態(tài)文化旅游有關(guān)的著作和教材5種，發(fā)表重要學(xué)術(shù)論文100余篇。此外，中心與實(shí)際部門的合作不斷增強(qiáng)，先后向有關(guān)部門提供了十多篇咨詢報告，均被采納。中心研究人員還擔(dān)任多個政府部門、社會團(tuán)體和高校的顧問與學(xué)術(shù)兼職。通過開展咨詢服務(wù)活動，中心提高了綜合研究能力和參與政府決策的能力，成為鄂西生態(tài)文化旅游的思想庫和咨詢服務(wù)基地。中心在生態(tài)文化旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方面成效顯著。

    到目前為止，研究中心成功舉辦了2次國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會。中心舉辦的學(xué)術(shù)會議已成為鄂西乃至武陵山區(qū)實(shí)際工作者進(jìn)行交流的的學(xué)術(shù)平臺。中心經(jīng)常派員到國外訪問與進(jìn)修，近幾年共有7人次出國訪問與進(jìn)修。目前，中心有中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)碩士點(diǎn)，中心將秉承“立足鄂西、面向武陵、特色研究、生態(tài)為本”的精神，勵精圖治，繼往開來，努力建成武陵地區(qū)乃至全國生態(tài)文化旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中心、學(xué)術(shù)研究中心、服務(wù)咨詢中心和信息資料中心。

湖北民族學(xué)院南方少數(shù)民族研究中心（以下簡稱“中心”）是2003年由湖北省教育廳批準(zhǔn)成立的湖北省高校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地。早在1984年湖北民族學(xué)院成立了民族研究室，1988年正式成立民族研究所，1994年成立土家族研究中心。1997年，民族學(xué)學(xué)科被批準(zhǔn)為院級重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。2001年，被批準(zhǔn)為湖北省重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科和碩士點(diǎn)立項(xiàng)建設(shè)學(xué)科，2006年獲得碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。中心現(xiàn)有專職研究員38人，兼職研究員35人，專職人員中教授 6 人，副教授 8 人，博士9人，碩士21人。

    中心現(xiàn)已形成了六個穩(wěn)定的研究方向，即民族歷史與文化、民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)、民族社會發(fā)展、民族藝術(shù)、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化旅游。中心下設(shè)土家族研究室、南方民族教育研究室、武陵地區(qū)社會發(fā)展研究室、民族語言文化研究室、民族文化旅游研究室、苗族研究室、《土家族研究》編輯部、民族文獻(xiàn)資料中心、影視人類學(xué)研究室等子機(jī)構(gòu)。中心被“中國土家族經(jīng)濟(jì)文化研究協(xié)作會”推舉為秘書長單位，主持常務(wù)工作，《土家族研究》被定為協(xié)作會會刊。中心近幾年在湘鄂渝黔邊相繼建立了12個長期的田野調(diào)查基地。

    科學(xué)研究是人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地的主要任務(wù)。中心成立以來，圍繞武陵地區(qū)特別是湖北民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展開展研究，研究人員共承擔(dān)國家、省部級課題30余項(xiàng)。其主要有《西部大開發(fā)背景下的武陵地區(qū)民族教育發(fā)展研究》，《西部大開發(fā)與民族院校人才培養(yǎng)模式研究》，《武陵民族走廊多元文化互動與社會和諧發(fā)展研究》，《土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》，《土家族工藝美術(shù)史》，《土家族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建研究》，《清江流域民族文化資源保護(hù)開發(fā)研究》，《瀕危語言——土家語的搶救與傳承研究》，《湖北民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》，《三峽庫區(qū)民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)研究》，《湖北苗族研究》，《湖北民族地區(qū)古鎮(zhèn)保護(hù)研究》，《土家族原始宗教與民間宗教信仰比較研究》。其中大部分項(xiàng)目已結(jié)題，有3項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目、2項(xiàng)省部級項(xiàng)目、10項(xiàng)廳級項(xiàng)目在研，在研課題經(jīng)費(fèi)100余萬元。

    中心以土家族研究作為重點(diǎn)，并兼涉武陵地區(qū)其他民族，取得了豐碩的成果。中心出版了《武陵地區(qū)民族教育調(diào)查報告》、《梯瑪?shù)氖澜纭?、《母語存留區(qū)的土家族社會文化變遷》、《武陵土家人》、《武陵地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究》、《民族社會發(fā)展與文化變遷》、《漢語土家語詞典》、《土家族漢語詞典》、《武陵地區(qū)民族教育的歷史與現(xiàn)狀》、《武陵地區(qū)民族教育研究》、《武陵地區(qū)師資隊(duì)伍的歷史與現(xiàn)狀研究》、《土家族白虎文化》、《民族地區(qū)憲政研究》、《湖北苗族》、《湖北苗族與二十一世紀(jì)苗學(xué)研究》、《悠悠洗車河》、《湘鄂西土家族》、《歷史的記憶》、《土家學(xué)概論》、《土家族民間文學(xué)》等學(xué)術(shù)專著；此外還出版了《土家族研究叢書》16本。近年來，中心成員共發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇，其中50余篇在民族學(xué)權(quán)威期刊和專業(yè)核心期刊發(fā)表，有數(shù)十篇被人大復(fù)印資料全文復(fù)印，有1項(xiàng)獲國家“駿馬獎”，有1項(xiàng)獲省人民政府獎。土家族的研究走在了全國先進(jìn)行列。

    中心成員還參加了《土家族文學(xué)史》、《土家族文化志》、《中國民族文化大觀·土家族卷》、《中國少數(shù)民族百科全書·土家族卷》、《湖北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》、《土家族法制史》、《湖北苗族》、《巴楚文化源流》、《中國湘鄂渝黔邊區(qū)研究》、《巴文化研究》等著作的編撰工作。

    人才培養(yǎng)是研究基地的一項(xiàng)長期不懈的工作。早在1998年我校就與中南民族大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)民族學(xué)碩士研究生，2004年與廣西民族大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)碩士研究生，畢業(yè)研究生全部考取重點(diǎn)大學(xué)的博士研究生?，F(xiàn)有17名民族學(xué)研究生在中心攻讀碩士學(xué)位，畢業(yè)研究生大多服務(wù)在湖北民族地區(qū)。

    科學(xué)研究的最終目的是為了服務(wù)社會，回報人民。本著為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供智力支持的宗旨，中心成員積極參與調(diào)查研究，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會事業(yè)。

    一是圍繞恩施州“建設(shè)文化大州”戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)研，許多建議被政府采納。中心主任劉倫文教授多次參加了政府職能部門有關(guān)報告的討論，提出了不少有益建議，大多被采納；田萬振教授、司馬俊蓮副教授、雷翔教授多次參與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)項(xiàng)目的咨詢，受到地方政府的好評。

    二是圍繞地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行調(diào)研。劉倫文教授對恩施州的文明新村建設(shè)進(jìn)行了調(diào)研。中心人員參與湖北民族地區(qū)特別是清江旅游資源現(xiàn)狀調(diào)研；對恩施的滾龍壩、咸豐縣官壩、宣恩的慶陽、酉陽的龔灘以及龍灘古鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)研，提出了有益的保護(hù)建議，被當(dāng)?shù)卣杉{，得到了社會的認(rèn)可，而且為今后的科學(xué)研究找到了立足點(diǎn)，擴(kuò)大了中心在當(dāng)?shù)厣鐣挠绊憽?/div>

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院民族學(xué)學(xué)科介紹

民族學(xué)學(xué)科是學(xué)校首批碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)學(xué)科之一。經(jīng)過30多年的建設(shè)，民族學(xué)學(xué)科取得了長足進(jìn)步。民族學(xué)學(xué)科已成為碩士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科、湖北省重點(diǎn)特色學(xué)科。目前，民族學(xué)下設(shè)7個二級學(xué)科：馬克思主義民族理論與民族政策、民族學(xué)、中國少數(shù)民族史、中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、中國少數(shù)民族藝術(shù)、民族社會學(xué)、民族法學(xué)。民族學(xué)學(xué)科現(xiàn)有4個科研平臺：國家民委人文社科重點(diǎn)研究基地“武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究基地”“武陵山民族理論政策研究基地”，湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地“南方少數(shù)民族研究中心”“鄂西生態(tài)文化旅游研究中心”；湖北省民委設(shè)立的湖北民族研究所也掛靠在民族學(xué)與社會學(xué)院。2012年，民族學(xué)學(xué)科獲得湖北省 “2011計劃”建設(shè)項(xiàng)目“武陵山民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心”；2014年獲得湖北省“武陵山民族文化傳承與創(chuàng)新”博士點(diǎn)建設(shè)對口支持合作項(xiàng)目，與華中師范大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士生；2015年獲得“民族社會發(fā)展”湖北省學(xué)科群建設(shè)項(xiàng)目。

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族史課程介紹

學(xué)科負(fù)責(zé)人：雷翔
本學(xué)科以漢文和少數(shù)民族文字的古代文獻(xiàn)為主，結(jié)合文物考古、社會調(diào)查的資料，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀和民族理論，研究中國現(xiàn)代少數(shù)民族及歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的少數(shù)民族的起源、形成、發(fā)展和對中國整體歷史發(fā)展的作用與貢獻(xiàn)。
少數(shù)民族社會發(fā)展史方向：本研究方向重點(diǎn)研究各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，總結(jié)影響少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸種原因，以提高對中國各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的總體認(rèn)識水平。
少數(shù)民族文化史方向：本研究方向以民族文化為主要研究對象，也可以說是從文化的角度，以歷史為線索來研究民族，對文化的研究更具體更細(xì)微。
武陵地區(qū)歷史文化方向：本研究方向以武陵地區(qū)各民族社會與文化為主要研究對象，梳理各民族歷史文化的發(fā)展進(jìn)程、調(diào)查研究各民族社會運(yùn)行狀況、民族文化及其當(dāng)代社會文化變遷，并注重對相關(guān)民族文化進(jìn)行比較研究，探討其共性與個性，總結(jié)各民族文化相互傳播、影響的過程與規(guī)律，從而豐富和發(fā)展“中華民族多元一體格局”理論，推動民族學(xué)本土化的進(jìn)程。

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院馬克思主義民族理論與政策課程介紹

學(xué)科負(fù)責(zé)人：陳心林
馬克思主義民族理論與政策學(xué)科的研究目的在于探索正確解決民族問題，調(diào)控民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題、方法和途徑。
馬克思主義民族理論研究方向：本研究方向主要研究馬克思主義民族理論、民族問題理論和中國化的馬克思主義民族理論，具有重要的基礎(chǔ)理論研究意義和現(xiàn)實(shí)理論指導(dǎo)性意義；同時，在整個民族學(xué)學(xué)科中居于指導(dǎo)地位。
中國民族政策研究方向：本研究方向主要研究中國共產(chǎn)黨解決民族問題的一整套符合中國國情的行之有效的民族綱領(lǐng)和民族政策，注重政策實(shí)施的過程性研究，研究成果直接為政府及其職能部門制定、充實(shí)和完善民族政策提供服務(wù)。
武陵地區(qū)民族問題研究方向：本研究方向以馬克思主義民族理論為指導(dǎo)，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的視角研究馬克思主義和中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族關(guān)系的理論，研究中國不同歷史時期武陵地區(qū)民族問題和民族關(guān)系的內(nèi)容、性質(zhì)、作用，從歷史的縱深層面研究中國民族問題的演變、民族關(guān)系發(fā)展的歷史規(guī)律，從全局的高度分析各個歷史時期武陵地區(qū)民族問題和民族關(guān)系的不同特點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)的視野研究中國民族問題的解決途徑、方法和措施。

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)課程介紹

學(xué)科負(fù)責(zé)人：張新平
本學(xué)科從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)為宗旨，圍繞少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和科技進(jìn)步，開展廣泛深入的研究。
少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方向：本研究方向運(yùn)用民族經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展相關(guān)理論，對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略及發(fā)展績效評價等問題進(jìn)行創(chuàng)新性研究。
少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)方向：本研究方向立足民族地區(qū)的實(shí)際，探究少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，重點(diǎn)研究少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)及扶貧攻堅戰(zhàn)略實(shí)施過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供理論支持。
少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)管理方向：本研究方向結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理論和財務(wù)會計理論，重點(diǎn)研究少數(shù)民族地區(qū)，特別是對武陵山區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)測、決策、評估和監(jiān)測以及中小企業(yè)治理結(jié)構(gòu)等問題，為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)管理提供理論支撐。

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族藝術(shù)課程介紹

學(xué)科負(fù)責(zé)人：金暉
本學(xué)科重點(diǎn)研究少數(shù)民族藝術(shù)理論與方法、民族藝術(shù)理論與實(shí)踐等內(nèi)容，充分發(fā)掘、研究、保護(hù)民族民間藝術(shù)文化，是踐行“民族文化大發(fā)展大繁榮”國家方針政策的時代需要。
少數(shù)民族藝術(shù)理論與方法方向：本研究方向以少數(shù)民族藝術(shù)文化中的基本理論以及各門類藝術(shù)的理論研究為切入點(diǎn)，探討其發(fā)生、發(fā)展的普遍規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系以及民族性形態(tài)特征，以促進(jìn)本區(qū)域內(nèi)民族民間藝術(shù)的保護(hù)、繼承與發(fā)展，為民族文化大發(fā)展大繁榮提供理論依據(jù)。
民族美術(shù)理論與實(shí)踐方向：本研究方向主要對民間造物藝術(shù)的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)加以研究，梳理民間藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展概況和過程，并加以提煉、加工進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，使其轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會建設(shè)服務(wù)。

湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院師資介紹

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